Etiket Arşivleri: Marx

Friedrich Engels 5 Ağustos 1895'te Londra’da öldü

18 Mart 1871... İnsanlığın birikerek gelen, devrimlerle birlikte sıçrayan kolektif aklı, onun büyüklüğü, derinliği, karşı konulmazlığı ve yenilmezliği. İşte, insana yokoluş karşısında kendisini güçsüz ve çaresiz hissettirmeyen, tersine güç ve güven kazandıran en önemli şey bu oluyor. Kendisini her büyük devrimle, milyonların enerjisi ve katılımıyla büyüten bu dönüştürücü akıl, geleceğin de mimarı

Bakım emeği kapsamına giren yaşlı bakımı, çocuk kreşleri, hasta bakımı gibi başlıklarda devletler sunmaları gereken hizmetleri tasfiye edip taşeronlaştırdı. Bu alanda istihdam esas olarak güvencesiz ve ucuz emeğe dayalı olarak yapılıyor

Karl Marx’ın en büyük kızı Jenny Caroline Longuet-Marx, 11 Ocak 1883’te öldü. Friedrich Engels Jenny’nin ölümü üzerine onu ve mücadelesini anlattığı bu yazıyı kaleme aldı

Öcalan’ın radikal çözüm olarak hayal ettiği “demokratik toplum”, ekoloji kavramı ile süslenmiş küçük-orta ölçekli sanayiye, tarıma ve kısmen de ortak üretim-Pazar amacıyla kurulan kooperatiflere dayanan küçük burjuva toplum hayalinden başka bir şey değildir

Emperyalist-kapitalistler iklim krizine çözüm adına gezegeni hack'lemeyi vaat eden tehlikeli bir teknoloji sunuyor: Güneş Jeomühendisliği. Bu, doğaya hükmetme arzusunun yeni ve ürpertici aşamasıdır. Sorun karbondioksitin ötesinde kapitalizmin kendisidir. Gerçek çözüm, teknolojik yamalarda değil sömürücü üretim ilişkilerinin yıkıldığı ve doğayla uyumun yeniden kurulduğu sınıfsız bir toplum mücadelesindedir

"Toplumdan gelen bir zorlama olmadığı sürece, sermaye, işçinin sağlığına ve ömrünün uzunluk ya da kısalığına karşı kayıtsızdır.” Yüz yılı aşkın zaman sonra sermayenin dinamikleri, tüm göstermelik siyasi ve hukuki burjuva centilmenliğinden sıyrılarak en özüne dönmüştür. Çocukları daha fazla işçileştirmek için eğitim sisteminin değiştirilmesinden de bunu görebiliyoruz

Çelişkilerin derinleşmesi çözümü zorunlu kılar. İşçi yalnızca ücretini değil insanlığını da geri almak için mücadele eder. Bu mücadele, yabancılaşmanın surlarını yıkarak tür-varlığın dirilişine kapı açar

Türkiye’de feodal kalıntıların hâlâ iktidara ortak olacak ölçüde güçlü olduğunu iddia eden dogmatizm dün olduğu gibi bugün de buna kanıt olarak özellikle Kürt illerinde varlığını koruyan ağalık ve aşiret ilişkilerini gösterir. Fakat bu öylesine zorlama bir yorumdur ki, feodalizme özgü üretim ilişkileri ve toplumsal ilişkiler bırakalım Türkiye genelini Kürt coğrafyasında bile çoktan egemen olmaktan çıkmış bu anlamda tasfiye sürecindeki kalıntılar düzeyindedir

Marksizmin aşılması ya da tamamlanması iddiasıyla yola çıkıp düzeltilmiş kapitalizm, “radikal demokrasi”, “işçi sınıfı öncülük misyonundan uzaklaşmıştır, onun yerini halk ya da ezilenler almıştır” noktasına varan yapısalcı ekolün çeşitli temsilcileri bu noktada bilimsel teknik gelişmelerin sınıfın yapısı ve bileşiminde ortaya çıkardığı dönüşüm ve farklılaşmalar ipine tutunur