Çarşamba, 28 Ekim 2026

Diyanet: Eşin vefatından sonra hiç beklemeden baldızla evlenilebilir!



Diyanet’in ‘Baldızla zina, nikâhı düşürmez’ fetvasının tek olmadığı anlaşıldı. Din İşleri Yüksek Kurulu tarafından hazırlanan “Fetvalar” kitabındaki tepki çeken bir diğer fetvada ‘Kız kardeşi, teyzesi, halasıyla evlenilebilir, eş öldüyse eniştenin beklemesine gerek yok!’ ifadesi yer aldı.


Yurtlarında, Kur’an kurslarında çocuk istismarları yaşanan, istismarcıların affı, dolayısıyla istismarın meşrulaştırılması ve yasal düzenlemeye kavuşturulması için çaba harcayan cenahın başında gelen Diyanet’in baldız saplantısının oldukça derin olduğu anlaşılıyor. Daha önce ‘Baldızla zina, nikâhı düşürmez’ fetvasıyla gündem olan Diyanet’in bu konuda birçok fetvasının bulunduğu anlaşıldı. Şeriat hükümlerinin toplumsal yaşam ve ilişkilere yedirilmesi misyonuyla çalışan Diyanet’in “Fetvalar” kitabında erkek için her türlü düşkünlük mübah görülüyor. “Aynı anda iki kız kardeşle evlenemez” gibi bir kayıtla aslında çok eşliliği savunduğu anlaşılan Diyanet, eşin ölümünün hemen ardından erkeğin hiç zaman kaybetmeden baldızla ya da eşin teyze veya halasıyla nikah kıymasının haram olmadığını savunuyor.

Diyanet’in en üst danışma organı olan Din İşleri Yüksek Kurulu tarafından hazırlanan “Fetvalar” kitabında benzer içerikte pek çok fetva olduğu görülüyor.

Kitabın üçüncü baskısında, ‘Baldızla zina nikahı düşürmez’ fetvasının yanı sıra “baldızla evlenilip evlenilemeyeceği” ve “enişte ile baldız arasındaki mahremiyetin ölçüsünün ne olacağı” da tartışılıyor. “Baldızla, eşin teyzesi ve halasıyla hangi şartlarda evlenilebileceği” de açıklanan, bini aşkın fetvanın bulunduğu kitapta “enişte-baldız” temalı üç fetva olması dikkat çekiyor.

İki kız kardeşle aynı anda evlenilemezmiş!

“Aile hayatı” başlığı altında yer alan 824 numaralı fetvada, “kişinin, baldızıyla hangi şartlarda evlenebileceği” anlatılıyor. “Kişi, karısını boşadıktan veya karısının ölümünden sonra baldızıyla evlenebilir mi” sorusuna yanıt verilen fetvada, “hadislere göre iki kız kardeş ile aynı anda evlenmenin haram olduğu, eşin hala ve teyzesi gibi yakınlarının da baldız gibi değerlendirildiği” belirtiliyor.

“Fakat kişi, karısının ölümü veya onu boşaması halinde karısının kız kardeşi, teyzesi ya da halası ile evlenebilir” denilen fetvada, “Nikâh için boşadığı karısının iddet müddetinin (bekleme süresi) bitmesini beklemesi gerekir. Onun iddeti bittiği andan itibaren baldızı ile evlenebilir. Eşinin vefatı durumunda ise herhangi bir süre beklemesine gerek olmaksızın baldızı ile evlenmesinde dini hükümler açısından bir sakınca yoktur” ifadeleri kullanılıyor.

“Yabancı hükmünde”

Kitabın “Sosyal hayat” başlığında yer alan 1052 numaralı fetvada ise “enişte-baldız ilişkisi” işleniyor. “Enişte-baldız arasındaki mahremiyetin ölçüsü nedir?” sorusuna yanıt verilen fetvada, “kadınların ziynet yerlerine” işaret ediliyor.

Kur’an’da kadınların ziynet yerlerini kimlerin yanında açabileceğinin bildirildiği vurgulanan fetvada, “Kadının eniştesi, kendisine nikâhı ebediyen haram olan mahremler arasında yer almamaktadır. Bu yüzden bir kadın, eniştesine yabancı hükmündedir. Bir erkeğin, baldızı ile evlenme yasağı sürekli olmayıp onun ablası ile evliliği devam ettiği süre ile kayıtlıdır. Bu sebeple enişte, kendileriyle sürekli evlenilemeyen yakınlar gibi düşünülmemelidir” deniliyor.